a pazziella mman'i criature
L'innocenza è ignoranza. Nell'ignoranza l'uomo non è determinato come spirito, ma è determinato psichicamente nell'unione immediata con la sua naturalità. Lo spirito nell'uomo è come sognante. Questa concezione si trova perfettamente d'accordo con la Bibbia, la quale, negando all'uomo nello stato d'innocenza la conoscenza della differenza tra il bene e il male, manda all'aria tutte… Continue reading Kierkegaard – Quanto meno spirito, tanto meno angoscia
… la significazione non rinvia mai ad altro che a se stessa, cioè a un'altra significazione. Ebbene, vi impegnerete in vie sempre prive di uscita, se ignorate questo. Ogni volta che nell'analisi del linguaggio dobbiamo cercare il significato di una parola, il solo metodo corretto è di fare la somma dei suoi usi. Se volete… Continue reading Lacan – La parola e il tempo
Siamo in guerra. Avanzo nella pianura e suppongo di essere sotto lo sguardo che mi spia. Se lo suppongo non è tanto perché tema qualche manifestazione del mio nemico, qualche attacco, perché in quel caso la situazione si allenterebbe immediatamente e io saprei con chi ho a che fare. Quel che m'importa di più è… Continue reading Lacan – Lo sguardo e la parola
… che c'è da dire di Tristano? Che cosa annoteremo nel promemoria? le «virtù» che gli attribuiscono gli autori medievali del suo Racconto? che era un Musico, anzi il Musico più eccellente dei suoi tempi? basterà dire che era questo, e che era pure un grande cacciatore: l'inventore, addirittura, della caccia col falcone? Non facciamoci… Continue reading L’ambiguo Tristano
La storia è questa. Il padre ha scoperto che il figlio ha avuto rapporti incestuosi con la madre e, per sbarazzarsi di lui, lo spedisce nel Nido delle anime sommerso in fondo alle acque, a rubare tre «sonagli»: il grande, il piccolo e il buttoré (quello che i danzatori portano alle caviglie). A procurarsi, dunque,… Continue reading Il rumore e la brevità della vita
Thot è convinto che la sua invenzione «renderà gli Egiziani più sapienti e arricchirà la loro memoria». Assicura che la scrittura sarà una portentosa «medicina per la sapienza e per la memoria». Sappiamo come la pensa Platone: σοφία e μνήμη, sapienza e memoria, non sono che le due «chiavi» di uno stesso tesoro – perché… Continue reading C’è Sophia e Sophia
Siamo all'inizio del Simposio. Socrate è diretto a casa di Agatone, dove è atteso per una cena «a tema». Il «tema» di stasera, lo sappiamo, sarà il più equivoco che si possa trattare. Tanto per dire: di che cosa parleranno i commensali, di Amore o di Desiderio? L'equivoco, come si può constatare, è già nel… Continue reading Uno strano preludio
